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  • 悼念洗尘老法师

    悼念洗尘老法师 　　蔡惠明 　　一、继承和发扬洗公所树立的传统 　　洗尘老法师（一九二O—一九九三）俗姓宋，辽宁复县人，自幼聪敏过人，以三年时间读完六年的小学课程，且考试名列前矛。由于患病，群医束手，经父母在佛前许愿愈后出家为僧，竟不药而愈。因未还愿，旧病曾多次复发，一再许愿而又痊愈，知夙业难消，遂于一九三O年于复县潮海寺从照同长老剃度出家，法名思宾，号洗尘，一九三三年考入沈阳...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛性与顿悟

    佛性与顿悟 　　蔡惠明 　　一、中国禅宗的中心思想佛性说 　　中国禅不同于印度禅，也有异于日本禅。慧能思想的中心是他的佛性说。《坛经）记载，他由岭南到黄梅，初见弘忍时，两人之间有这样一段对话：“弘忍问慧能日：“汝何方人，来此山礼拜吾，汝今向吾边复求何物?”慧能答日：“弟子是岭南人，新州百姓，今故远来礼拜和尚，不求余物，唯求作佛。”...

    蔡惠明

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  • 佛学对中国哲学的影响

    佛学对中国哲学的影响 　　蔡惠明 　　佛教在西汉末年传入中国，最初依附于道术。当时黄老之学流行，佛教也被看作是学这成仙的方术。如汉光武帝刘秀的儿子刘英“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”，把黄老学说和佛教学说等量齐观。两晋南北朝时期，各种思潮纷现，而儒学思潮却呈没落迹象。佛教高僧们通过大量翻译佛经，又从依附于当时极盛的玄学中摆脱出来，使佛学成为中国古代哲学中的主流。随着佛教...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 胡适的“坛经考证”

    胡适的“坛经考证” 　　蔡惠明 　　胡适先生（一八九一——一九六二）字适之，安徽积溪人。一九一零年赴美国，先后就读于康乃尔大学和哥伦比亚大学，是实用主义哲学家杜威的学生。一九一七年回国，任北京大学教授，曾提倡文学改革，为当时新文化运动的著名人物。一九一九年发表“多研究些问题，少谈些主义”论文，提出“大胆假设，...

    蔡惠明

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  • 重视“阿含经”的研究

    重视“阿含经”的研究 　　蔡惠明 　　佛教在古印度的发展有几个阶段：最初释迦牟尼佛自己所说的教义为原始佛教；其後自公元前四世纪左右，佛教侩团因传承和见解不同，发生分裂，形成部派佛教（上座部和大家部等）。公元一、二世纪间，从部派佛教大家部中产生了大乘佛教（後世称原始佛教为小乘佛教）；最後大乘佛教的一部份派别同婆罗门教互相调和结合，又产生了大乘密教。公元前三世纪，由...

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  • 中国禅宗的特点

    中国禅宗的特点 　　蔡惠明 　　禅宗在唐以後，曾是中国佛教的主流。它之所以能长期流行，持久不衰的主要原因，是由于它是最中国化的一个佛教宗派。 　　六祖以後的中国禅宗提倡「一念觉，即佛；一念迷，即众生。」阐明人们成佛达到超越的涅槃境界完全在自己内在本性的作用。例如坐禅原是佛教一切宗派奉行的修持方法，但到慧能时就起了很大的变化。他在八坛经v中说：「惟论见性，不论禅定解脱。」揭示解脱成佛只能靠...

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  • 僧祐对建经藏、造佛像的贡献

    僧祐对建经藏、造佛像的贡献　　蔡惠明　　僧祐大师（四四五—五一八）俗姓俞，建业（今江苏南京）人。他是南朝齐梁时代的律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家。幼年时随父母入建初寺拜佛，就欢喜雀跃，不肯同家。双亲依从他的愿望，允许他礼僧范为师。十四岁为逃婚到钟山定林上寺投法达和尚（当代高僧昙摩密多的弟子）。和尚“戒律精严，为法门栋梁”。随后出家受业于法颖律师，颖师是当时著名律学大德，因而僧祐刻苦钻研，...

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  • 梁启超的佛学观点

    梁启超的佛学观点 　　蔡惠明 　　梁启超（一八七三——一九二九）字卓如，号任公，是近代著名的改良派学者。他学识渊博，涉猎广泛，曾潜心研究佛学。一九二二年，欧阳竟无居士在南京创办「支那内学院」，创讲「唯识抉择谈」，学人毕集，如熊十力、梁漱溟、汤用彤、陈铭枢、王恩洋、吕澂等均得列门墙。当时梁启超在东南大学授课，也随喜前往听讲，因病中辍，曾给欧阳竟无一信说： 　　「自...

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  • 《无量寿经》的宗要是发菩提心

    《无量寿经》的宗要是发菩提心 　　蔡惠明居士讲述●摘录明伦杂志 　　一、大乘法门都重视发菩提心 　　《无量寿经》简称《大经》、《双卷经》等，与《阿弥陀经》、《观无量寿经》合称「净土三经」。 　　此经叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山，为大比丘众一万二千人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法，谓过去世自在王时，有国王出家为僧，号法藏，发四十八大愿，称：「十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，...

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  • 印光大师与弘一大师的法缘

    印光大师与弘一大师的法缘 　　蔡惠明居士讲述● 摘录明伦杂志 　　一、从叶圣陶的《两法师》一文说起 　　印光大师（一八六一——一九四○）是中国净土宗第十三代祖，弘一大师（一八八○——一九四二）是中国南山律宗第十一代祖。这两位一代宗师，有著甚深的法缘。我是印祖的法孙，我的老师李圆净居士是印祖的在家弟子，我只皈依过灵岩山寺的妙真和尚，按辈份排列，...

    蔡惠明

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